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    黑龙江十一选五任选三:水天需卦详解-爻辞原文译文注释

    时间:2017-10-30 09:18:51  来源:  作者:

    黑龙江11选五开奖 www.tqhj.net 水天需

    水天需卦详解

     


    【原文】 需①:有孚②,光亨,贞吉③。利涉大川。
    【译文】 需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。
    【注释】 ①需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天,上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以卦名为需。需,等待。需,从雨从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。②孚,俘的本字?!吨芤住范啻Α坝墟凇?,多指抓到俘虏。③光,借为广。光亨,贞吉,贞兆辞。

    【原文】 《彖》曰:需,须也①。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣?!靶瑁河墟?,光亨,贞吉”②,位乎天位③,以正中也。利涉大川,往有功也。
    【译文】 《彖辞》说:需,意思是等待。危险在前,人有刚健之德,不会贸然陷入危险之中,照理也不至于困窘穷迫?!靶柝跃哂谐闲?、正大、通达、贞正的品德”,因为九五之爻处在上卦的中位,具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河,所往必有功。
    【注释】 ①需,《彖辞》释为须,犹待也。②《彖辞》释“孚”为忠信,光为正大,亨为通达,贞为中正。与经意有别。③位乎天位,《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾,乾为天,九五居上卦中位,处天之上,故曰位乎天位。

    【原文】 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
    【译文】 《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。
    【原文】
    初九:需于郊①,利用恒②,无咎。
    《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。
    【译文】
    初九:在郊外等侯,应该照旧等待下去,没有危险。
    《象辞》说:在郊外等候,是说不能冒险前进。照旧等待下去,没有危险,这是因为待机而动没有违反正常的原则。
    【注释】
    ①需,等待,停驻。②用,于。利用恒,犹言利于长久等待。

    【原文】
    九二:需于沙,小有言①,终吉。
    《象》曰:需于沙,衍在中也②。虽小有言,以终吉也。
    【译文】
    九二:在沙地上等待,稍微有过错,最后还是吉利的。
    《象辞》说:在沙地上等待,沙地软柔难通行,将有延误事机之失,这过失在自身。虽然稍微有过错,最后的结果还是好的。
    【注释】
    ①沙,沙地。沙地难行。需于沙,喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言,借为愆,错误。②衍,孔广森说:“衍,借为愆”。中,这里指自身。

    【原文】
    九三:需于泥①,致寇至②。
    《象》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也③。
    【译文】
    九三:在泥淖中等待,把强盗招引过来。
    《象辞》说:在泥淖中等待,泥淖污秽,环境险恶,灾难就在附近。由自己招致了强盗,但郑重谨慎,随机应变,就可不受损伤。
    【注释】
    ①泥,泥淖之地。需于泥,喻指人不善择地,身处险恶之境,将会招来意外之祸。②致,招致,招惹。③敬,郑重。

    【原文】
    六四:需于血①,出自穴。
    《象》曰:需于血,顺以听也。
    【译文】
    六四:起初在血泊中滞留,后来从凶险的陷阱中逃脱出来。
    《象辞》说:在血泊中滞留,坐等不测的命运降临,六四之爻处在九五之爻的威逼之下,只得顺从强者,听从摆布。
    【注释】
    ①血,血污之地。需于血,喻指人身陷万死之地。

    【原文】
    九五:需于酒食①,贞吉。
    《象》曰:酒食贞吉,以中正也。
    【译文】
    九五:在酒宴上等待,这是吉利的占兆。
    《象辞》说:有酒有肉,吉利之兆,因为九五之爻处于上卦中位,象征其人有中正的品德,自能择善而居,处优容之境。
    【注释】
    ①酒食,这里指酒宴之上。比喻人处境优容,升腾待时。

    【原文】
    上六:入于穴,有不速之客三人来①,敬之,终吉。
    《象》曰:不速之客来,敬之,终吉②。虽不当位③,未大失也。
    【译文】
    上六:进入地穴式的房屋,有三位不速之客来到,恭敬地接待他们,结果是吉利的。
    《象辞》说:不速之客来了,恭敬地接待他们,结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚,逼压阴柔,但是上六处阴位,位置合适,所以有惊无险,没有大的损失。
    【注释】
    ①速,召请,延请。不速之客,犹言不请自来的客人。②王念孙说:“吉下当有也字”。③虽不当位,高亨说:“按上六是阴爻,居阴位,正是当位,可见传文有误。疑虽当读为唯。不当作其。篆文其作*,不作*,形近相误”。此说甚是。



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